歙硯石內(nèi)含有粉砂。是否發(fā)墨主要看粉砂含量多少，分布是否均勻。粉砂這些礦物長期浸在水中易風(fēng)化，硯臺批發(fā)，變成泥質(zhì)，影響發(fā)墨。所以墨堂中要注意清潔不能經(jīng)常浸嘖。硯池中要養(yǎng)水，這樣保持硯墨滋潤。

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徐公石早在唐宋時就享有盛名。據(jù)傳唐代徐晦赴京趕考，途經(jīng)此地，偶然拾得形色可愛的石片，試磨成硯。在京會考時適逢天寒，硯墨結(jié)冰，考生均受影響，惟有徐晦硯墨如油，書寫流利，一舉考中進(jìn)士，易水硯臺，官一直做到禮部尚書。休官后緬懷奇硯，定居于此地，硯臺，被譽為徐公，村名遂改為徐公店，硯臺，硯石名為徐公石。后因產(chǎn)地偏僻，年久無聞。建國后，經(jīng)過有關(guān)雕刻技師的發(fā)掘試制，終于使徐公硯重放異彩。1978年以來，徐公硯多次進(jìn)京參展，赴香港、日本等地區(qū)和國家展出，倍受青睞。

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河北硯之源有限公司在易硯的發(fā)源地臺壇村。易硯始于春秋時代的燕國下都。到唐朝晚期易州的奚超父子繼承松煙制墨的技藝并在易水河畔的津水峪創(chuàng)制了“易硯”。后來奚超之子奚庭圭受到南唐李后主的常識被授予“墨官”并賜姓李后因避亂移居安徽歙州成為“微墨”“歙硯”的開山祖。作為硯臺的一個分支易水硯與廣東端硯安徽歙硯甘肅洮硯齊名。其承載著悠久的歷史在中國傳統(tǒng)文化史有著濃墨重彩的一筆是中國北方民間雕刻工藝和中華文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。 悠久的歷史注定賦予了易硯傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。而硯之源有限公司不辱使命隨著時代的發(fā)展硯之源在秉承易硯本質(zhì)的同時也在與時俱進(jìn)從題材意境到體現(xiàn)的精神都與社會的發(fā)展人民的文化精神需求緊緊相連。硯之源有限公司發(fā)揚中國傳統(tǒng)雕刻技藝書法唐詩宋詞元曲歷史典故古典人文精神等等傳統(tǒng)文化于一身同時集實用觀賞冶情祈福為一體是中國古典文化的集大成者。 本公司的雕刻大師們使用鉆刀鏟鋸等工具依料定型因石構(gòu)圖根據(jù)硯璞石質(zhì)去粗存精因材施技采用平雕立雕透雕浮雕鏤雕陰陽雕等技法制作完成。易硯硯石生有天然石眼或石膽對巧妙利用天然石眼石膽活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)花鳥魚蟲自然風(fēng)物亭臺樓閣和歷史人物等提供了廣闊的空間因此易硯設(shè)計也就成為表達(dá)藝術(shù)靈性的重要環(huán)節(jié)成為化腐朽為神奇給予厚重的石料以鮮活生命和靈魂的偉大創(chuàng)造。