紫袍玉帶石屬絹云母千枚巖，其礦物成分主要為絹云母、綠泥石、金紅石、電氣石，還含有鈦、鐵、鉛、鉻等多種元素。物性穩(wěn)定，雕刻性能好，加工拋光后具有柔和的絲絹光澤，色彩俏麗動(dòng)人、古樸典雅，紫袍玉帶石報(bào)價(jià)，可用于雕制的座屏、硯池、墨盒、印章等，其制作歷史約早于清代。

紫袍玉帶石屬絹云母千枚巖，其礦物成分主要為絹云母、綠泥石、金紅石、電氣石，還含有鈦、鐵、鉛、鉻等多種元素。物性穩(wěn)定，雕刻性能好，加工拋光后具有柔和的絲絹光澤，色彩俏麗動(dòng)人、古樸典雅，可用于雕制的座屏、硯池、墨盒、印章等，其制作歷史約早于清代。

紫袍玉平時(shí)在玉器市場(chǎng)也可以見到，北京紫袍玉帶石，一般以佛或者觀音、12生肖為最多，價(jià)格也非常便宜，又稱紫玉、彩玉或者紫袍帶玉。

這種紫袍玉非常好辨認(rèn)，如圖所示，顏色一般以紫色為主，伴有白、黃、褐等顏色以帶狀或者條狀相間，平行分布，相對(duì)均勻，因?yàn)樽仙砑橹吓塾駧a(chǎn)地，帝王喜歡的顏色，所謂紫氣東來就由此而來，所以經(jīng)常被喻為加官進(jìn)爵，它主要產(chǎn)自貴州，為紫色粘土系列，硬度低于翡翠，硬度3~3.5，屬于寶石玉類的一種。

從相關(guān)資料來看，紫袍玉采用傳統(tǒng)手工雕刻，雕琢的圖案以人物、山川、盆景、茶具、酒具、文房四寶等，賞心悅目，觀賞價(jià)值高，歷史也做為宮廷貢品，梵凈山紫袍玉帶石九層塔是這種玉石的代表作品，現(xiàn)在陣列在人民大會(huì)堂。

因已勘探明儲(chǔ)量極少，加之獨(dú)特絢麗的色帶，細(xì)膩而柔潤的質(zhì)地，為世界名石之一。 用紫袍玉帶石所雕琢的工藝品具有極高的觀賞和收藏價(jià)值。據(jù)史料記載，早在南宋時(shí)期，沅州地區(qū)（今湖南湘西地區(qū)與貴州東部天柱部分）就將紫袍玉帶石刻成各種精美圖案作為貢品敬獻(xiàn)皇帝，其紫色中所夾黃色玉帶極具帝王之氣，同時(shí)具有天然油脂和獨(dú)特光澤，是古今不可多得的價(jià)質(zhì)玉石原料。

河北硯之源有限公司在易硯的發(fā)源地臺(tái)壇村。易硯始于春秋時(shí)代的燕國下都。到唐朝晚期易州的奚超父子繼承松煙制墨的技藝并在易水河畔的津水峪創(chuàng)制了“易硯”。后來奚超之子奚庭圭受到南唐李后主的常識(shí)被授予“墨官”并賜姓李后因避亂移居安徽歙州成為“微墨”“歙硯”的開山祖。作為硯臺(tái)的一個(gè)分支易水硯與廣東端硯安徽歙硯甘肅洮硯齊名。其承載著悠久的歷史在中國傳統(tǒng)文化史有著濃墨重彩的一筆是中國北方民間雕刻工藝和中華文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。 悠久的歷史注定賦予了易硯傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。而硯之源有限公司不辱使命隨著時(shí)代的發(fā)展硯之源在秉承易硯本質(zhì)的同時(shí)也在與時(shí)俱進(jìn)從題材意境到體現(xiàn)的精神都與社會(huì)的發(fā)展人民的文化精神需求緊緊相連。硯之源有限公司發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)雕刻技藝書法唐詩宋詞元曲歷史典故古典人文精神等等傳統(tǒng)文化于一身同時(shí)集實(shí)用觀賞冶情祈福為一體是中國古典文化的集大成者。 本公司的雕刻大師們使用鉆刀鏟鋸等工具依料定型因石構(gòu)圖根據(jù)硯璞石質(zhì)去粗存精因材施技采用平雕立雕透雕浮雕鏤雕陰陽雕等技法制作完成。易硯硯石生有天然石眼或石膽對(duì)巧妙利用天然石眼石膽活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)花鳥魚蟲自然風(fēng)物亭臺(tái)樓閣和歷史人物等提供了廣闊的空間因此易硯設(shè)計(jì)也就成為表達(dá)藝術(shù)靈性的重要環(huán)節(jié)成為化腐朽為神奇給予厚重的石料以鮮活生命和靈魂的偉大創(chuàng)造。