真武大帝民間稱蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師。明朝以后,在全國影響大,近代民間信仰尤為普遍。據(jù)傳,他是盤古之子,于玉帝退位后任第三任天帝,生有炎黃二帝。曾降世為伏羲,為龍身,中華之祖龍。真武的神性其一,為北方之神?!冻o·遠(yuǎn)游》注云:“玄武,北方神名?!薄妒酚?#183;天官書》曰:“北宮玄武,虛危,危為蓋屋。”《重修緯書集成》卷六《河圖》:“北方黑帝,神名葉光紀(jì),精為玄武?!倍鴿h代人認(rèn)為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓(xùn)》稱其為顓頊、辰星、玄武,因較為復(fù)雜,民眾不易把握,故仍以玄武為北方之神。其二,為水神。根據(jù)陰陽五行來說,北方屬水,故北方之神即為水神。五逸《九章懷句》云:“天龜水神。”《后漢書·王梁傳》曰:“玄武,水神之名,司空水土之官也?!薄吨匦蘧晻伞肪砹逗訄D》:“北方七神之宿,實(shí)始于斗,鎮(zhèn)北方,主風(fēng)雨?!币蛴晁疄槿f物生存所必需,故玄武的水神屬性,深受人們的信奉。其三,為陰陽交感演化萬物的象征。東漢魏伯陽《周易參同契》曰:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不處,雌不孤居,玄武龜蛇,蟠虬相扶,以明牝牡,畢竟相胥?!本褪抢谬斏呒m纏的例子來說明陰陽必須相合的觀點(diǎn)。其四,為司命之神。龜因其壽命長而成為長壽和不死的象征,《史記·龜策列傳》稱其能導(dǎo)引咽氣?!侗阕印芬喾Q其能導(dǎo)引,并曰:“城陽郄位少時(shí)行獵,墜空冢中,饑餓,見冢中先有大龜,數(shù)數(shù)回轉(zhuǎn),所向無常,張口吞氣,或俛或仰。乃試隨龜所為,遂不復(fù)饑?!贝送猓狈叫渌藜礊槎匪?,俗稱南斗?!缎墙?jīng)》曰:“南斗云星,主天子壽命,亦宰相爵祿之位?!睍x干寶《搜神記》中引用管輅的話曰:“南斗注生,北斗注死?!崩^而人們相信祭拜南斗就可以增壽。真武的這些特性,不但贏得了社會(huì)各階層的普遍信奉,而且還為唐宋以后真武演變成道教大神奠定了基礎(chǔ)。我們常常會(huì)把大勢至和觀音菩薩混誵,真武大帝神像,、大勢至二菩薩俱呈純金色白焰光,右手執(zhí)白拂,左手執(zhí)蓮花,大勢至菩薩之形體略比菩薩小。于密教現(xiàn)圖胎藏界曼茶羅中,位于觀音院內(nèi)列上方第二位,全身肉色,左手持開合蓮花,右手屈中間三指,置于胸前,坐于赤蓮花上。密號持輪金剛,三昧耶形為未開敷之蓮花。通常手上一般持凈瓶和楊枝,頭上戴的天冠有一尊佛像,真武大帝神像加工,大勢士菩薩一般手持蓮花,頭上的天冠有一個(gè)凈瓶。佛菩薩名號表法的意思,一定要懂,才知道佛法教學(xué)方法的圓滿,在佛門講的善巧方便,是的藝術(shù)境界。諸佛的名號、塑像,是代表我們的性德。菩薩名號菩薩像,代表修德;告訴我們?nèi)粘I?,怎樣修學(xué),能使我們的性德完全顯露出來,在生活里得到受用。佛像是家庭中常見的吉祥物,無論是否為佛教信徒,許多家中都會(huì)擺放一尊或多尊佛像予以供奉,其目的主要是祈福、辟邪、保平安。我們廠不僅是在銷售產(chǎn)品,更是在推廣一種文化為有緣者提供便利為思善者提供助緣, 熱忱歡迎新老客戶來本廠參觀洽談。
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