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    三官大帝是元始天尊從天地水處取三炁,合在三焦結(jié)成圣胎,結(jié)成圣胎后,于三元節(jié)而吐出三尊,春一月月望即正月十五上元節(jié),天官紫微大帝圣誕;秋一月月望即七月十五中元節(jié)地官清虛大帝圣誕;冬一月月望即十月十五下元節(jié)水官洞陰大帝圣誕。
    在道教神系中,有幾位出現(xiàn)時間比三清尊神還早,且神階很高的尊神,天、地、水三官就是其中,其是道教早敬奉的神靈,亦稱“三官大帝”,“三元大帝”,“三官帝君”。三官大帝的信仰淵源于中國古代先民對天地水的自然崇拜。在上古社會,天、地、水是人們生產(chǎn)、生活的必要條件,沒有它們,人類無法生存生活,因此人們常懷敬畏之心,虔誠地頂禮膜拜。
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    人們對三官大帝的信仰,起源于古人對自然界的警畏。所謂“三官”,指的就是構(gòu)成自然界的天、地、水。天、地,一直都是人類所敬仰的對象。
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    三官大帝即上元賜福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虛大帝、下元解厄水官洞陰大帝,臺灣民間俗稱“三界公”,亦即掌管天、地、水三界之神;三官大帝俗稱“三界公”,其三界,指“天”、“地”、“水”三界;三官大帝即指“上元賜福天官一品紫微大帶”、“中元赦罪地官二品清虛大帝”、“下元解厄水官三品洞陰大帝”,三官大帝的生日分別在上元、中元、下元,所以三官又叫“三元大帝”。
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    三官大帝:即天官、地官、水官,亦稱“三官”,又稱“三元”,為道教較早供祀的神靈。一道經(jīng)稱:天官賜福,地官赦罪,水官解厄。
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