武漢勇明世紀(jì)傳媒有限公司經(jīng)營(yíng)文化藝術(shù)交流活動(dòng)組織與策劃(不含營(yíng)業(yè)性演出);會(huì)議會(huì)展服務(wù);禮儀慶典服務(wù);廣告設(shè)計(jì)、制作、代理及發(fā)布;音響設(shè)備、音像制品、舞臺(tái)設(shè)備、燈光音響、道具的租賃及銷(xiāo)售;弱電工程。

如外還有一些紙貨，如神屋（現(xiàn)在是塑料紙做的兩層樓）、神馬（男士用）、神牛（女性用，意思是讓其喝臟水）、童男童女（使用人）、搖錢(qián)樹(shù)（供錢(qián)花），漢口白喜事，另外還有現(xiàn)代家具，如汽車(chē)、電視等，白喜事代辦，下午圓墳時(shí)再燒。

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其間孝子對(duì)重要親友（娘舅家，朋情、未過(guò)媒的新客等）和送花圈的都要有接有迎、有懇有謝。大門(mén)外有專(zhuān)人指揮，以禮分別對(duì)待；大門(mén)口有喝禮報(bào)信的，吊客進(jìn)門(mén)時(shí)喊：有吊紙的客了！于是孝子動(dòng)哀。也有用擊鼓報(bào)信的，白喜事一條龍，來(lái)一起吊客擊三下大鼓；靈棚前和靈桌前分別有人執(zhí)禮，專(zhuān)門(mén)為吊客服務(wù)。

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哀棍，白喜事代辦服務(wù)，也叫哭喪棒，據(jù)說(shuō)古時(shí)候是用通氣的竹棍兒，埋葬后三天內(nèi)可能復(fù)活，三天時(shí)將竹棍兒插在墳上，就可聽(tīng)到人是否復(fù)活，這是兒女對(duì)老人復(fù)活的最后一點(diǎn)希望?，F(xiàn)在都是用柳木棍了，沾上帶牙的白紙，手拿喪棒哭喪，三天后插在新墳上（現(xiàn)在是當(dāng)天）。再說(shuō)現(xiàn)在，人火化后是無(wú)論如何也不可能復(fù)活了。

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