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    “光緒元寶”是近代機(jī)制幣中的信用品之一,此枚光緒元寶版面計(jì)劃優(yōu)雅,雕刻優(yōu)良,而且存世量極為奇怪,是貨泉保藏界著名度極年夜的一種,被譽(yù)為貨泉佳構(gòu),具有無法估計(jì)的學(xué)術(shù)與歷史代價(jià)。
    像這些古錢幣,一向以來都是年夜保藏家夢寐以求的,劉益謙曾說,對付這種保藏代價(jià)的藏品,網(wǎng)絡(luò)到等于緣分,福澤。此刻市道下通順的,由于真品存世量是極為奇怪的,即便真品一向都是有價(jià)無市
    光緒元寶,發(fā)行于1887年,結(jié)束于1912年,短短的25年,卻見證了2000多年的封建軌制的閉幕。是枚使用的機(jī)制鑄幣。雖然貨泉正面仍然是滿漢文化的融合,可是不和卻標(biāo)示著西方文明的參與。貨泉雖小,卻也很現(xiàn)實(shí)的反映了當(dāng)時的社會、文化、時政以及技倆。
    關(guān)于古幣的出手,這個對于一個外行確實(shí)是兩眼一抹黑,不知道怎么辦。這里,我想說,如果你盲目出手,只會被公司盯上。他們會成天的給你打電話,告訴你你的錢幣值幾百萬,像這樣的,不用考慮,是錢的。古幣泛指在古代被各國使用過的所有,現(xiàn)不能在市面流通。由于古幣已經(jīng)不再發(fā)行,存量稀少,加之它們和古代人類的生活密不可分,對于研究各國的經(jīng)濟(jì)史、史等,都是極為重要的史料,所以具有很高的收藏和考古。
    有人對我講過“對自己東西知道那么多有什么用呢,又賣不出去,那么今日我就來跟咱們說道說道,如何出手這些東西”。確實(shí),關(guān)于一些人來說,不是搞收藏的,可是手上的東西比那些搞收藏的人的都多,想找路子賣掉一些,有些人跟我說的很直白,這東西在我手上就是個錢幣,又不能吃又不能用,就算值幾十萬上百萬的,我又拿不到。我就問為什么拿不到。顯而易見的問題來了,我到哪去賣嘛。對的,這個問題我想很多人都想問,包括怎么賣,賣多少不算虧。
    古幣收藏就是古玩收藏的一種,在投資收藏的過程中,投資收藏者一定要有鑒別的能力。因?yàn)榘l(fā)行的時代不同做工不同板式不同,古幣在市場上的收藏價(jià)格也是有區(qū)別的。有鑒別的能力其實(shí)也是幫助收藏者避免遇到假貨時被欺。順治通寶在市場上有很多,收藏價(jià)格也是不一樣的。
    袁大頭檢測真假
    銀元寶到了明朝才盛行,但還不是國家的法定。直至清朝,銀元寶始為主要的流通,因重量不等,所以按“兩”為主要的重量單位,故又稱銀錠為“銀兩”。清朝的銀錠形狀變化為馬蹄形的元寶,故亦稱為寶銀。經(jīng)過熔鑄后的元寶,又可分為大錠、中錠、小錠,但通稱為銀塊或銀錠,此外碎銀依然存在。由于各地均可自行熔鑄寶銀,以致寶銀的種類和名稱雖在全國大體一致,但成色與重量卻非一律,各地使用不同成色名目的銀兩,相互之間的兌換也有一定的折算比率。后,外國洋銀(銀元)大量流入和自鑄銀元流行,并沒有根本改變或取代銀兩制度的地位。直到1933年宣布廢兩改元后,銀兩才不再作為流通使用。
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    中國是世界上早鑄幣的國家,我國的古錢幣源遠(yuǎn)流長、品種紛繁,從商代的貝幣、戰(zhàn)國的刀、布幣,秦代的方孔圓錢,到清末的機(jī)制幣,數(shù)以萬種千姿百態(tài)的錢幣構(gòu)成了當(dāng)今錢幣收藏領(lǐng)域中為龐大的收藏門類。
    我司有幸征集到一枚中華民國二十三年雙帆壹圓銀元,該錢幣正面鐫刻孫中山先生側(cè)面頭像,上方鐫“中華民國二十三年”,背面鐫雙桅帆船在乘風(fēng)破浪前進(jìn),左右分列“壹圓”幣值。經(jīng)過冗長的歷史歲月,該錢體表面仍然能為人們呈現(xiàn)出淡淡的銀色光澤,通過光線的對照及折射,仍滲透出該幣銀質(zhì)斑駁蒼古的“包漿”,是自然形成的“時間的軌跡”之再現(xiàn),品相良好,實(shí)屬難得的藏品。
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    少有錢少的,錢多有錢多的;收藏不只限于古玩,“今玩”同樣可納入收藏視野,關(guān)鍵在于“用心”。如“”瓷、酒瓶、鑰匙扣、煙灰缸、糖紙……只要走系列化道路,便大有文章可做。鄭州古玩城曾展出一位玩家的藏品,他沒有雄厚的資金,于是,收藏各式各樣的繡花針,從古到今,已成系列。即使有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的玩家,也不要見什么買什么??梢酝顿Y一些大件,但無論字畫、銅器、瓷器等,都得鉆研透,努力向化方向發(fā)展。
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