西方三圣又叫阿彌陀三尊，他們分別是阿彌陀佛、大勢至菩薩、菩薩。他們有各自的代表意義：阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德；觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲；大勢至菩薩是代表喜舍。大家都知道，西方三圣之中有一尊佛，其就是中間的“阿彌陀佛”。阿彌陀佛名號為“無量光、無量壽”又稱無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王，亦是樂世界的教主。劇《無量壽經(jīng)》卷上記載；在過去久遠世自在王佛住世之時，有一位國王發(fā)無上心，舍棄王位出家修行，名曰“法藏”稱法藏比丘，經(jīng)歷五劫之歷經(jīng)五劫之思慮而發(fā)殊勝之四十八愿。此后，于十劫之前修行圓滿，成就佛果，與西方報得樂凈土?，F(xiàn)在亦在此凈土說法，接引念佛之人往生凈土，亦被稱之為“接引佛”。西方三圣供養(yǎng)方法、七布施：1、為和顏施：對于別人給予和顏悅色的布施；2、為言施：向人說好話的布施，存好心做好事做好人說好話，并勉人切實力行；3、為心施：為對方設(shè)想的心，體貼眾生的心的布施；4、為眼施：用慈愛和氣的眼神看人；5、為身施：身體力行幫助別人；6、為座施：讓座給需要的人的布施；7、為察施：不用問對方就能察覺對方的心，并給予相對其所需的方便的布施。西方三圣又稱“阿彌陀三尊”，其由一尊佛，兩尊菩薩組成，佛是西方樂世界的教主“阿彌陀佛”，菩薩分別是“觀音菩薩、大勢至菩薩”。其阿彌陀佛站中間，觀音、大勢分一左一右站于兩邊，他們即是西方三圣。三位圣者的主要職責，就是度化眾生，接引眾生往生西方樂世界。阿彌陀佛即是樂世界的教主，觀音菩薩與大勢至菩薩是為左右脅侍。關(guān)于此三位圣人的來歷有種種，其在典籍《悲華經(jīng)》中就有這么一種說法，其說“觀音菩薩在無量劫前曾是阿彌陀佛的大兒子，大勢至菩薩則是二兒子”。西方三圣又稱阿彌陀三尊，是佛教西方樂世界教主阿彌陀佛與菩薩、大勢至菩薩的合稱。在西方三圣中阿彌陀佛像大多數(shù)都是手持蓮盞，這代表著阿彌陀佛接引眾生的心。菩薩手持楊枝凈瓶：瓶中甘露常遍灑，大勢至菩薩手執(zhí)長柄的蓮花。當我們在家供奉西方三圣要由里朝外，要對著大門。不要對著床，也不要放在房梁下，佛龕或神臺要有靠，三圣安放在干凈整潔，要很安靜的地方。我們廠秉承“顧客至上、服務(wù)為本”的經(jīng)營宗旨，以“以誠合作，以信經(jīng)營”的經(jīng)營理念服務(wù)廣大顧客，我們廠具有一支經(jīng)驗豐富的服務(wù)隊伍，及時為客戶提供快捷、貼心的服務(wù)!

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